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王歌林的“有幸壶”:茶人最爱的学院派“文人壶”

2018-05-11 20:49:14 来源:镇江生活资讯网

“器为茶之父”,一个精致的茶壶,与一泡好茶相得益彰。匠人通过“把、盖、底、形”的不同组合演绎,带着手作的温度,泥火交融成就“真身”,呈现出各种形态的茶壶。于制壶者和用壶者而言,得一把好壶,何其有幸。

“尊重自然,尊重壶,尊重用壶的人”,知名陶瓷艺术家王歌林的“有幸壶”,融合了宜兴紫砂壶的精巧和台湾陶艺的创新与活力,以其独特的“学院派画风”,被爱壶者定义为“纯粹的文人壶”。

以做壶为一生志业

一方陶土,一盆清水。在双手有力的揉搓下,陶土变得越发均匀、紧致。机器开启,轮车旋转,陶土被双手环绕,借助轮车的旋转之力越拉越高,一个中空的器皿雏形神奇般地出现了。这双手的主人——禾器茶具知名陶瓷艺术家王歌林告诉记者,拉胚是器物灵魂塑造的关键,她的线条、轮廓、空间,是匠人对壶的美学表现。

事实上,手拉胚只是王歌林陶艺制作中的一环。从事陶瓷茶具设计与制作十余年,王歌林俨然可算是一位孜孜不倦的探索者和实践者。在旁人看来枯燥甚至艰苦的创作过程,他却乐在其中,日复一日,周而复始。

陶瓷艺术家王歌林

1978年,王歌林出生于山东淄博的一个艺术之家。由于从小耳濡目染,王歌林很快就展现出高于同龄人的艺术天分和热情,也就早早地将艺术创作作为自己的人生理想。一路走来,无论是报考山东艺术学院,还是远赴江西景德镇陶瓷大学任教,他在人生每个节点做出的选择,都是为了离自己的艺术创作梦想更进一步。

只是,为什么是“壶”呢?

“我的每一把壶,都是自己的一段人生感悟。”王歌林向记者坦言,虽然壶在生活中并不少见,但当他来到景德镇,第一次将其作为艺术创作对象来研究时,就一下子被其吸引住了,就像着了魔一般。从那时起,他就以做壶为一生的志业。

王歌林设计的壶,精致小巧,庄重雅致,有着浓浓的“学院派画风”和独特的审美趣味,其对作品线、面、体、量、形的出色把握与综合掌控,极富现代感和时尚感,显示艺人卓越艺术感悟与敏锐的洞察能力。当然,这种感悟除了与生俱来的艺术禀赋外,同王歌林本人深厚的学术修养及丰富的人生经历密不可分。

王歌林的壶取名“有幸壶”,取“三生有幸”之意,尽显敬天格物精神。禾器品牌运营中心相关负责人补充解释:“从一把泥土,到经过双手的琢磨、火的淬炼,从而打造出一把完美的壶,就壶本身而言,是一件非常幸运的事;而这把壶又能找到懂得欣赏和爱惜它的主人,也是一个幸运的过程。于制壶者和用壶者而言,得一把具有生命力的好壶,何其有幸。”

采访中,王歌林谈到茶具设计的多个要点,这里面既涉及到对传统茶文化的理解,更多的是针对茶叶、茶性、茶具、茶人之间关联性因素的透彻认知和领悟。

“准确地说,我想要的不仅仅是一把壶,而是表达自己内心的器物。”王歌林解释,在他看来,每一把壶,都有一股生命力。

物到极致品自高

“美食不如美器”历来是中国人的器用之道,从粗放式羹饮发展到细啜慢品式饮用,人类的饮茶经历了一定的历史阶段。不同的品饮方式,产生了相应的茶具,作为我国茶文化重要组成部分,以壶为主的茶具不仅仅是一种商品,很多情况下,更是一种文化象征,与人们的精神追求和行为方式息息相关。

作为陶壶设计师,王歌林自然信奉这种观点。在他看来,一套完美的茶具,不仅能够泡出色味俱佳的茶汤,同时还要同饮茶环境有着“共生关系”。何谓“茶道中的共生关系”呢?面对记者的疑惑,他做出了进一步解释:“简而言之,就是二者相得益彰。细细说去,就涉及到茶叶、茶水、茶具、茶席、厅堂、装饰、主客人方位……各方面因素,这是一个看似简单随意,却内蕴非常复杂的系统工程。而我的设计,就是以再现茶具的生命意蕴为最高要求,而一把壶要表达的意蕴,就是他的生命与魅力。”

文章标签:文人 最爱
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